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2009年 第21期 (总第77期)
中国自然辩证法研究会秘书处编 2009. 12. 10
本期要闻
1. 2009年11月14日至15日,第六届全国“科技文化与社会现代化”学术研讨会在武汉隆重召开。本次会议由中国自然辩证法研究会科技文化专业委员会、江汉大学、湖北省自然辩证法研究会、湖南省自然辩证法研究会联合主办。会议收到论文60余篇,全国各地80多位专家、学者出席了会议。会议主题是 “科技文化与两型社会建设”。(3—8页)
2. 2009年11月13日至15日,由中国自然辩证法研究会工程哲学专业委员会主办,西南交通大学公共管理学院、四川省伦理学会共同承办的“第四次全国工程哲学学术年会”在成都市西南交通大学召开。本次年会的主题是“工程演化”和“工程伦理”。中国工程院殷瑞钰院士做《工程演化初议》的主题发言。(9—12页)
3. 2009年11月29日至30日,中国自然辩证法研究会科学技术与工程伦理专业委员会、国家纳米研究中心和大连理工大学“科技伦理与科技管理”研究基地在大连理工大学联合举办了“纳米科学技术与伦理”学术研讨会。邱仁宗教授做了主题报告“纳米技术研究和应用:伦理学视角”。(13-14页)
4. 2009年12月4日,由中央党校哲学部科学技术哲学教研室主办的“党校系统专业委员会学术年会”在京召开,30余人出席了本次会议。会议旨在加强党校系统之间,党校与高校、其他科研院所之间的交流,并对赵建军教授申请成功的科技部课题“创新方法的政策环境与体制机制研究”进行研讨。(14-16页)
本通讯供本会会员和本会理事会、工作委员会、专业委员会、各省市区自然辩证法研究会及相关学会内部交流、参考。呈送中国科协书记处和中国科协各职能部门及学会服务中心。
目 录
学术动态
第六届全国“科技文化与社会现代化”
学术研讨会综述......................................................................................…3
第四次全国工程哲学学术年会
在成都召开..............................................................................................…9
本会科学技术与工程伦理专业委员会
参与举办“纳米科学技术与伦理”学术研讨会................................…13
“党校系统专业委员会学术年会”会议综述....................................…14
通知通告
第四届“生态文明”国际论坛会议通知...........................................…16
中国科协消息
关于开展2010年度
国家科技奖励项目推荐工作的通知...................................................…18
书讯
李醒民著《激动人心的年代——世纪之交物理学革命
的历史考察和哲学探讨》(第3版)
由中国人民大学出版社出版...............................................................…20
第六届全国“科技文化与社会现代化” 学术研讨会综述
第六届全国科技文化与社会现代化学术研讨会于2009年11月14日至15日在武汉隆重召开。本次学术研讨会由中国自然辩证法研究会科技文化专业委员会、江汉大学、湖北省自然辩证法研究会、湖南省自然辩证法研究会联合主办,江汉大学承办。
会议收到论文60余篇,全国各地80多位专家、学者出席了会议。本会科技文化专业委员会主任黎德扬教授致开幕词,他强调面向现实,走向大众,创新科学技术文化研究,推进科学文化的发展和繁荣,为国服务,是我们应有的担当。他还指出,两型社会建设是我国发展道路的重大选择,是践行生态文明关键步骤,投身研究科技文化与两型社会建设,很有理论和实践意义。他要求与会代表围绕这一会议主题,从理论上和实践上开展全方位的研讨,为推动我国两型社会建设建言献策。
本会副理事长王德胜教授代表中国自然辩证法研究会出席大会,对此次研讨会的召开表示热烈祝贺。中共湖北省委宣传部副部长李以章、湖北省科协副主席冯芊和江汉大学党委书记谭仁杰等出席研讨会并讲话;武汉市发改委主任徐进出席研讨会,并就武汉两型社会建设做了报告。
此次研讨会的成果集中体现了“科技文化与两型社会建设”这一主题,同时有关科技文化理论与传播的研究也取得了重要进展。现将其中一些专家、学者的主要论题及其观点综述如下。
黎德扬教授做了题为《我国工业化进程中的四次科学文化浪潮》的主题报告。他回顾了我国工业化进程中的科技文化旅程,阐述工业化和科学技术文化在历史和逻辑上的一致性及其意义。他认为,工业化孕育时期以五四运动为代表的科技文化浪潮,高扬民主和科学的旗帜,催生了我国工业文明;工业化体系建立时期的向科学技术进军浪潮,促进了一系列新兴工业部门和产业的诞生,建立了一个独立的、完整的工业体系;工业现代化时期真理标准讨论中的科技文化浪潮,确立了“科学技术是生产力”的理念,对我国工业化和科学技术的发展产生了巨大的推动;工业大国向工业强国转变期的生态文化浪潮,其哲学理念是系统整体观,将推动工业大国向工业强国的全面发展。以当代科学技术知识、制度和理念为主要内容的科技文化建设,是生态文明的首要任务。他指出,在当前确立生态理念中,有两个问题是十分重要的:一是环境问题的解决,需要依靠科学技术和制度的革新;二是坚持“开发中保护,保护中开发”的思维路径,寻求开发和保护的平衡点。他呼吁保护水资源,保护长江,爱我长江。
王德胜教授在题为《“两型社会”建设与摩尔根定律》的报告中提出,摩尔根定律表明:在地区民族经济的发展中,都经历大体相似的阶段,而其主要阶段是难以规避和超越的。在建设两型社会中,我们可从积极或消极两方面去理解“摩尔根定律”。在我国走向现代化的过程中,应该注意已经出现的诸多负面问题。建设两型社会,从推动社会发展的角度说:“科学精神是第一精神力量,科技文明是第一文明,也是第一软实力”。作为第一精神力量的科学精神、作为根本创新的物质工具创新和工具产业创新为主导的高端制造业三个方面的问题,是相互联系的,是社会进化的机制、动力和方向,注意到这种机制、动力和方向,可以使我们在“两型社会”建设中少走弯路,减少社会发展成本,提高社会管理效益。
海南省自然辩证法研究会理事长、海南省委党校柳树滋教授以十年来亲身经历的海南生态省建设的体悟,做了题为《科技文化与海南生态文明建设》的报告,论述了科技文化与生态文明建设的若干问题,提出科技是生态省建设的第一推动力。他强调,一要充分发挥先进适用科技在保护资源和环境方面的主导作用,二要充分发挥先进适用科技在变资源环境优势为经济优势中的核心作用,三要综合利用各门科学技术研究海南整体生态系统的存在和演化规律,使我们在生态省建设中获得更大的主动和自由,四要利用海南优越的生态环境、大特区的体制政策环境和良好的人文环境,把海南打造成理想的科技成果孵化基地。
湖南省自然辩证法研究会理事长、湖南大学彭福扬教授做了题为《长株潭两型社会建设中的经济生态化研究》的报告,他认为经济生态化是指经济要素优化组合,经济结构动态合理,经济发展与资源的开发和环境保护相协调,最终达到经济增长的速度与增长的质量同步,经济发展的规模与效益相适,城乡、区域协调发展,人的物质生活需要与精神文化需要同时满足的目的。把经济生态化发展纳入两型社会建设试验区配套改革目标之中,是试验区的必然选择。经济生态化发展既是建设长株潭综合配套改革试验区经济发展的思路与模式,也是该地区未来经济发展的基本目标。
中国农业大学叶齐茂教授在题为《在“两型社会”建设中培育“后现代的”科技文化》的报告中指出,建立“两型社会”依赖于“后现代的”科学技术体系的支撑。培育“后现代的”科技文化需要从两方面入手,既要有以批判性地“指出问题的”科技文化,也要有通过各类社会实验“解决问题的”科技文化。培育“后现代的”科技文化需要利用大众文化、精英文化、政治文化和社会心理等形式,在全社会不同社会利益集团和文化层次上,形成一种两型社会的氛围,尤其要调动社会精英阶层引领两型社会的文化潮流,在日常生活中践行“两型社会”的主张,以此推动“后现代的”科学技术创新。
湖北省自然辩证法研究会理事长、科技文化专业委员会副主任,海军工程大学高文武教授做了题为《消费生态化的认识论解读》的报告。他主张用生态学的观点和方法规范人类的消费活动。实践的根本途径是通过变革消费结构引领经济发展模式的变革。从认识论上看,就是要立足于人是“自然—人—社会”这个复合生态系统的一部分,从人的认识的非至上性、社会存在中必然具有某种程度的非属人性、现代高科技的高风险性出发,解读为什么人类在物质生产上要充分尊重自然界的自主运作,大力发展生态生产力,在消费上要优化消费结构,尽量少消费物质产品,讲究物质生活和精神生活的互补。
华中科技大学万小龙教授提出,技术(及科学)发展经历了四个阶段:第一阶段是形成阶段,科学与技术几乎是平行发展;第二阶段是电学科技革命,科学带动技术发展;第三阶段是信息科技革命,科学技术与社会一体化;第四阶段是新能源,科技、社会与环境的综合配套。前二阶段的理论创新和科技创新中心在西方,第三阶段的理论创新中心在西方,但第三、四阶段的科技创新中心正从西方走向东方,而第四阶段的理论创新中心在中国。以资源节约型和环境友好型的两型社会建设为目标的国家综合配套改革试验区是中国的社会科学的理论创新,是中国人民为世界近现代史的又一理论与实践贡献。
武汉理工大学夏劲教授以系统观为指导,围绕武汉城市圈资源节约型和环境友好型社会发展的建设目标,分析了武汉城市圈两型社会系统建设的整体性、多样性、关联性和动态性等特征,提出建立武汉城市圈两型社会评价指标体系应遵循科学性、整体性、针对性、完备性、动态性和可操作性等原则,构思了武汉城市圈资源节约型和环境友好型社会评价指标体系的基本框架。
解放军国际关系学院王西华教授指出,我国理论界以往很少关注马克思关于人与自然关系的论述,没有提出关于“自然解放”的理论,没有形成系统的生态文明的理论。应该看到,没有自然的解放,也就不可能达到人与自然的和谐,也就不会有真正的生态文明,人的社会解放也是不完整的。在人类发展过程中,人们既受自然界的束缚和支配,又受社会的束缚与支配,因而人必然面临着“自然解放”与“社会解放”的双重任务。人的“自然解放”具有双重含义,一是人从自然束缚及其奴役下的解放;二是使自然从人的束缚与奴役下获得解放,让自然复归于自在的自然,使“属人的自然”与自在的自然、自然的自由与人的自由有机统一起来,才能构成人与自然的和谐关系。
福建省委党校王岑教授认为,人类进入后工业时代,由于人类对自然的内在价值被严重低估,生态环境遭受任意践踏。现在人类已开始警醒并呼唤生态文明。人类必须重新审视大自然的厚重的内在价值,测度作为自然一部分的人类及人类主体性的发挥,在传统生态伦理观基础上重构新的生态伦理与环境伦理,维护生态正义与环境正义,正确处理人与自然的关系,构建推进资源节约型、环境友好型社会的生态伦理理念。
江汉大学余超波教授认为,生态伦理教育正是建设两型社会的题中应有之义。从我国古代“天人合一”的生态伦理道德观出发,分析了建设两型社会与生态伦理学在对待人与自然、人与人关系方面的一致性,探讨了生态伦理教育在建设两型社会中的重要作用。加强生态伦理教育,需要调动各政治主体和广大人民群众的积极性和创造性,普及生态伦理的思想。加强生态伦理建设,能够提高公民素质,促进人与自然的协调发展,实现经济社会和人的全面发展,使人们更加自觉地、更加热情地投身两型社会的建设之中,从而加速社会主义和谐社会的构建。
武汉理工大学高建明教授在《两型社会建设与科学发展观》一文中提出,两型社会建设是在科学发展观指导下进行的社会实践活动,科学发展观和两型社会建设始于共同的时代背景和时代要求,内涵、目的、内容及实现途径上是一致的。转变经济增长方式、调整产业结构、统筹协调机制、体制创新才能实现社会的全面协调发展。
国防科技大学高嘉社副教授提出,“两型社会”的构建要求走出一条低投入、高产出,低消耗、少排放,能循环、可持续的发展道路。走可持续发展之路任重而道远,并不意味着节能、减排、低耗就是“两型”社会的全部内容。“两型社会”的构建涉及政策、体制、布局,更重要的是人的观念和科技的转换和应用。“两型社会”是科技文化发展为先导的社会,节约资源、创造新资源及环境友好,都离不开科技发展和科技文化的氛围。现代科学技术不仅是第一生产力,又是第一精神力、文化力,并通过这两个方面的巨大社会功能表现出来的。科学技术在推动“两型社会”发展中突出表现在两个方面,一是发挥科学文化的作用营造科学氛围;二是依靠科学技术建设生态文明。
江苏大学李丽副教授提出,在以“和谐”为价值导向的生态文明建设,以人文关怀为主旨、以马克思主义生态理论为依据,融通生产生活生态化的绿色维度、污染防控的蓝色维度和生态意识培育的红色维度,谋求生态、经济、社会整体协调发展的所谓“一体两翼三赢”三维模式不失为是一种理性的选择。
科技文化专业委员会副主任李醒民教授在题为《论科学中的精英主义》的报告中指出,从科学的历史和现状看,科学带有比较明显的“精英”和“精英主义”色彩,其主要体现在分层现象和科学权威上。科学精英主义的产生有深刻的原因,也有合理存在的理由。在科学活动和科学建制中自发形成的科学精英,对于推动理论进展、指引研究方向、进行科学评价、树立科学形象、争取社会支持,能发挥核心作用。在科学之外,科学精英对于某些社会评估和决策,也能提供知识背景和公正证据。因此,我们应该肯定科学精英主义的存在意义并且尊重科学精英。但是,精英主义也有某种消极影响,特别是在科学和科学家被异化之时,因而应该予以警惕和防止。
科技文化专业委员会副主任、中国科学院研究生院孟建伟教授在题为《论科学文化》的报告中指出,科学文化大致可以概括为两个层面,即形而上和形而下两个层面。科学的精神、理念、理想和价值观属于科学文化的形而上层面,是科学文化之“魂”;而技术的、实证的、数学的或逻辑的东西属于科学文化的形而下层面,是科学文化之“体”。正是形而上和形而下两个层面的有机统一,才构成活生生的科学文化。当代实证主义和功利主义科学观的最大局限和偏颇在于,对科学仅仅做了形而下的解读,从而从根本上消解了科学的文化意蕴。站在文化论的高度中来研究科学,有助于从根本上超越狭隘的科学观,树立一种全新的科学观,有着十分重要的理论意义和实践意义。
辽宁省自然辩证法研究会副理事长、科技文化专业委员会副主任、大连理工大学王前教授在题为《科技文化视角的和谐社会建设》的报告中指出,人们对现代科技的认识与应用并非完全合乎理性,对科技的盲目崇拜和不当使用都会造成不良的社会后果,影响和谐社会建设。科技应用中的不和谐现象主要源于急功近利的发展观、工具理性对价值理性的冲击以及科技文化环境的不完善。以科技文化视角审视科技发展中出现的社会问题,大力发展科技文化,以科学发展观指导科技发展,对于我国构建和谐社会具有重要意义。
科技文化专业委员会副主任兼秘书长、武汉理工大学杨怀中教授做了题为《当代大学生科技文化素质的调查分析及对策》的报告,强调两型社会建设呼唤公民科技文化素质的提高,他基于对武汉地区高校大学生科技文化素质的问卷调查和实地访谈等第一手材料的统计结果,分析了当代大学生的科技文化素质现状和存在的问题及其原因,并从完善科技文化素质教育体系、培育大学生的科学精神、营造校园文化氛围、提高教师科技文化素质、增强大学生主体能动意识等方面提出了提高大学生科技文化素质的对策与建议。
华南理工大学黄理稳教授探讨了新媒体技术对我国科技文化传播的影响。在科技创新的推动下,科技传播手段发生了深刻的变革。人类用以交流的媒介也在不断地发生变化,而媒介的变化反过来又推动了科技知识的传播。新媒体技术的发展对我国科技文化传播产生了重大影响,因而有必要进一步探索媒介变化对科技的影响,更好地实现科技知识的传播和扩散。
江汉大学政法学院李霞教授认为,就科技文化与现代化的关系而言,从韦伯疑问到李约瑟难题再到斯诺命题,反映了世界顶级自然科学家与社会科学家对科技文化现象的强烈关注,这种对科技文化现象的不懈追问,深化了学界对科技与文化关系的理解。当代科技文化是一种创新文化,它包括原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新;科技文化是一种发展文化,科技文化的发展是一个开放的动态过程;科技文化是一种先进文化,它代表着先进生产力和文明的灵魂。创新、发展、先进是科技文化的重要特色和理论品格。
上海社会科学院吴晓江副研究员在题为《浮士德精神与西方科技文化》的发言中提出,长期以来,国内科技哲学界与人文文化界对于歌德笔下的“浮士德精神”存在着两种对立的理解,反映出“两种文化”分离、冲突的状况。他分析了浮士德精神被误读的文化原因,主张将歌德诗剧《浮士德》置于西方近代科学与文化演进的历史背景下,作为“一部时代精神发展史”加以解读,揭示浮士德精神积极的人文意义、所体现的西方科学变革精神和西方科技文化特质。
研讨会闭幕式上,杨怀中秘书长做了总结讲话。他指出:本次研讨会开得民主、和谐,非常成功,其突出特点:一是具有广泛的代表性,与会代表来自各地高校、科研院所、党校系统以及政府有关部门、科协等单位;二是主题鲜明,从第一届研讨会开始,立足于“科技文化与社会现代化”这个大课题,每次研讨会都有一个主题。本次研讨会的主题为“科技文化与两型社会建设”,体现了“面向现实,走向大众,为国服务”的办会宗旨;三是内容丰富,围绕主题,研讨会安排了主题报告、专题报告、分会交流,让每个与会代表都有发表自己见解的机会,还安排了两型社会建设实地考察,传承了理论联系实际的会风;四是气氛热烈,无论大会报告还是分会交流,与会代表力求把最新研究成果展示给大家,切磋学问,沟通思想,各种观点在碰撞中升华。总之,与会代表普遍感到很有收获。
(武汉理工大学夏劲供稿)
第四次全国工程哲学学术年会
在成都召开
由中国自然辩证法研究会工程哲学专业委员会主办,西南交通大学公共管理学院、四川省伦理学会共同承办的“第四次全国工程哲学学术年会”于2009年11月13日至15日在成都市西南交通大学镜湖宾馆顺利召开。
本次年会的主题是“工程演化”和“工程伦理”。与会嘉宾和代表有中国工程院殷瑞钰院士、王礼恒院士、汪应洛院士、张寿荣院士,中国工程院学部工作局李仁涵副局长,美国Loyola Marymount University的Philip J. Chmielewski教授,以及来自中央党校、中国社会科学院、中国科学院研究生院、中国科协、清华大学、浙江大学、西安交通大学、西南交通大学等全国二十余所高等院校和科研单位从事工程哲学、工程伦理研究的专家和学者。会议为期两天,代表们充分讨论和交流了各自最新的研究成果,取得了圆满的成果。
11月13日上午9:00,大会开幕式在西南交大镜湖宾馆多功能厅召开,首先由工程哲学委员会理事长、中国工程院殷瑞钰院士致开幕辞,他介绍了工程哲学委员会在中国科协和中国自然辩证法研究会的领导和中国工程院的大力支持下,自2004年成立以来所做的一些工作,包括2004、2005、2007年先后召开了3次学术年会,编写了《工程哲学》学术专著,出版了四期《工程研究--跨学科视野中的工程》(该刊现已成为中国科学院主办的正式刊物),在浙江大学出版社的支持下,《工程哲学丛书》七本即将出版,学会主办的工程哲学网站(www.gczx.org)已经开通,正在组织编写专著《工程演化》等。接着,他阐明本届年会的主题和重点是讨论工程演化和工程伦理问题。他指出,工程演化把工程看作一种过程,从时间的维度研究工程发展的历史,探讨工程演化的规律,把握工程发展的方向。工程演化包括工程的进化和退化,以及价值观对工程发展方向的选择等复杂问题,是工程哲学向纵深发展的研究方向。工程伦理是从空间的维度研究工程发展的结构,探讨工程活动引起的社会伦理问题,把握伦理对工程活动的促进和制约的深刻内涵,是工程哲学横向发展的一个重要领域。这两个主题都是从工程实践中提出来的。工程哲学研究刚刚起步,在学术研究和交流方面已取得令人瞩目的成果。但是,在学科的建设和体制化建设方面还需要加强。我们要认真学习实践科学发展观,做好学会工作,为我国的社会主义建设事业又好又快的发展贡献绵薄之力!
随后,中国工程院工程管理学部主任王礼恒院士致辞,主题是“加强工程界和哲学界的联盟,积极推动工程哲学的研究”。他谈到,在中国工程院的“工程科技论坛”系列中,工程院管理学部先后在北京、上海、西安举办了三次以工程哲学为主题的论坛,有力地推动了工程界和自然辩证法界的联盟和合作,推动了工程哲学的发展。今后,还要一如既往地大力推动我国工程哲学的发展。工程哲学在我国的开拓和发展不但具有重要的理论意义,而且具有重要的现实意义。我们要树立工程的新理念,贯彻和落实科学发展观。我相信,作为新生产力重要创造者的工程师,一定会在全面建设小康社会和构建和谐社会的实践中再创伟业。他指出,为了推动工程界与自然辩证法界的联盟,为了促进工程哲学理论的普及与传播,工程院管理学部还组织讲师团分别到大庆、宝钢、中石化、三峡总公司等单位宣讲工程哲学,引起工程界的重视。有的单位组织工程师学习、讨论、研究工程哲学问题,收到较大的效果。中国经济网等一些主要媒体对工程哲学也很感兴趣,纷纷报道工程哲学的研究成果。最后他说,本次年会以工程演化和工程伦理的重要研究方向为主题,有许多很好的研究成果要进行交流,这是哲学界和工程界所迫切需要的。希望工程界和哲学、社会科学界加强联盟,把工程哲学的研究推向深入,为我国的工程建设服务。
最后,西南交大的党委副书记何云庵教授致欢迎辞。
开幕式后,大会进行了主题发言。首先由殷瑞钰院士做《工程演化初议》的主题发言,他在发言中先后谈到工程活动及其演化的认识,演化论和工程演化,工程演化论的研究内容、方法和意义。他强调,研究工程演化论是《工程哲学》的延伸和深化。既有理论意义又有实用目标。从理论上看,研究工程演化论是从历史发展进程和逻辑思维进路相结合,探索、开拓工程哲学研究的新领域,对不同时期、不同地域、不同形态的工程进行归纳、概括、总结,从中研究工程演化的本质、机制、特征和规律,从而更深地理解工程的价值和合理模式。从另一侧面上看,研究工程演化论却是从工程维度出发,研究和充实广义进化论理论,从而为工程创新、技术创新、知识创新、制度创新、工程管理创新提供理论支持。从实用目标看:
(1)研究工程演化可以为社会经济结构调整、产业升级和转换经济增长方式提供合理性判据,有助于对现实的工程活动提供决策判断的依据、有助于贯彻落实科学发展观。
(2)研究工程演化规律有助于对工程活动、工程评价及其相关政策提供建议。研究工程演化还可以对不同产业、不同企业乃至设计研究单位的技术进步的方向,并对工程科学和技术科学的研究方向提供战略性导向。
(3)研究工程演化的过程、动力、机制和规律,可以为各类工程管理活动特别是工程决策、工程构建和工程运行过程中的工程管理提供导向性对策。
(4) 研究工程演化论可为工程教育特别是高级工程技术人才和高级工程管理人才的在校教育或是继续教育提供学习的理论框架。
接着,汪应洛院士做了《“自然-工程-社会”的三元互动与工程演化》的主题发言。他在发言中指出,研究“自然-工程-社会”三元互动关系对工程演化有着重大意义,工程演化过程本质上是工程主体在“自然-工程-社会”三元互动关系中的自觉选择与建构过程。从实践论的角度看,工程演化是以工程实践为主导的,“自然-工程-社会”多元因素共同参与和协同作用的结果。其中,作为社会实践主体的工程主体(工程共同体)起着主导作用。工程演变中,越是适应自然、亲和自然的生态型工程,越是能够满足主体社会需求、并能得到社会实现的工程,就越能为主体所选择与建构,从而越易变成真正现实的工程(实存的工程)。研究“自然-工程-社会”的三元互动规律的特点,有助于我们把握工程演化的基本趋势与方向;有助于我们自觉干预和合理调控工程演化进程,促进工程系统与自然系统、社会系统的协调发展;有助于我们全面系统地把握和认识工程系统与自然系统、社会系统的复杂互动关系,从而实现它们的全面协调与可持续发展。研究“自然-工程-社会”的三元互动可以克服长期以来存在的对工程活动的分裂式研究所带来的弊端(例如仅仅从征服自然或科学技术层面研究工程活动),自觉地将工程活动与生态演化、科学技术进步、社会改革实践融为一体,形成工程演化与自然生态系统、社会系统发展的良性互动,开阔对工程演化研究的宽广视野。
随后,由张寿荣院士做《从工程演化的观点看钢铁工业的发展过程》主题发言。他的发言谈到以下几个方面:长期的经验积累使钢铁冶炼成为一门技艺;工业革命促进了钢铁工业的诞生;技术创新推动了20世纪以来的钢铁工业大发展;人类社会经济发展对钢铁的需求的增长是钢铁工业增长的拉动力。由此而产生的几点启示为:
(1)技术进步是钢铁工业发展的推动力,而地球资源、能源、环境的约束则是钢铁工业发展的限制力。这一格局在21世纪内不会改变。
(2)工程的发展是人们为满足人类需要,对利用自然的方式不断进化,对利用自然规律认识不断深化的过程。从感性经验积累逐渐提升到用自然科学理论解释,并进入到可以用科学理论指导实践的程度。工程的发展过程体现着认识的深化过程。
(3)工程的发展进程是人们对客观规律认识不断加深,并螺旋上升的演化过程。以炼钢工艺为例,搅钢炉以渣中的FeO为杂质氧化剂,靠外加燃料供热。而空气转炉则是以空气中的氧为杂质氧化剂,以氧化产生的热量供热,不靠外加燃料。空气转炉演化为平炉,氧化剂又回归为渣中的FeO,热量要靠外加燃料,实质是向搅钢炉的原理的回归。氧气转炉则是由平炉向空气转炉原理高一个层次的回归。炼钢工艺的发展过程是一个液态下炼钢工艺流程螺旋上升的过程。
(4)任何一项大的工程都是在工程理念的引导下开展的。工程的成功需要正确的工程理念。工程理念随着客观条件的变化而演化。思考工程演化过程将会对工程实践起指导作用。
院士们高瞻远瞩的发言使与会人员受益匪浅。在接下来的主题发言中,与会代表纷纷拿出自己最新的研究成果。其中,有Philip J. Chmielewski教授所做的《'Back to the Rough Ground'-Wittgenstein's Engineering Method as a Basis for Ethics》,李伯聪教授的《工程哲学的若干新进展》,李惠国研究员的《上海虹桥综合交通枢纽工程的理念研究》,丛杭青教授的《工程伦理的跨学科研究》,肖平教授的《从利益受损方视角审视工程责任》,赵建军教授的《工程的环境价值与人文价值》,曹南燕教授的《纳米伦理学》,邓波教授的《工程策划的时间结构》,赵阳辉教授的《银河亿次巨型计算机工程的组织与管理》等。
14日上午,与会代表们分“工程哲学”和“工程伦理”两个小组,进行了分组讨论。下午,在代表们的主题发言结束后,汪应洛院士做了学术总结并致闭幕辞,他谈到,迄今为止,全国工程哲学会议已经召开了四届,与前三届相比,本次会议有以下四个比较突出的地方:一是参加会议的人员更加广泛;二是理论研究的问题更加深入;三是研究的视域更加广阔;四是理论和实践的结合更加紧密。参会代表们从不同的角度阐述了各自对于工程哲学理论和实践问题的思考和研究,大家各抒己见、畅所欲言,基本达到了交流问题、启迪思维、推动工程哲学研究进一步深入发展的目的。
最后,汪院士引用唐代诗人杜甫的诗“好雨知时节,润物细无声,晓看红湿处,花重锦官城”,表达他对工程哲学的研究的一个展望:本次会议上各位代表的报告、发言、讨论就是“润物细无声”的“好雨”,而我们可以期待的工程哲学研究的明天,必将是“晓看红湿处,花重锦官城”的美丽风景!第四次全国工程哲学学术年会在代表们经久不息的掌声中胜利落下帷幕,大家期待着两年后的再次相聚,更期待着工程哲学的研究能够更上一层楼。
(徐庚达供稿、摄影)
本会科学技术与工程伦理专业委员会
参与举办“纳米科学技术与伦理”学术研讨会
2009年11月29日至30日,中国自然辩证法研究会科学技术与工程伦理专业委员会、国家纳米研究中心和大连理工大学“科技伦理与科技管理”研究基地在大连理工大学联合举办了“纳米科学技术与伦理”学术研讨会。
科学技术与工程伦理专业委员会秘书长、大连理工大学欧盟研究中心主任王国豫教授主持了开幕式。国家纳米科学中心首席科学家薛其坤院士、国家自然科学基金委计划局孟宪平局长、科技部基础研究司项目处韩苍穹处长等领导发表讲话,对此次会议的意义和价值给予高度评价,对科技专家与哲学界专家学者通过思想交流,共同解决纳米科学技术与伦理关系的重大现实问题给予热情鼓励和大力支持。
在这次会议上,来自纳米科学技术领域研究前沿的科学家和科技伦理研究领域的著名学者做了许多精彩的学术报告。邱仁宗教授的主题报告“纳米技术研究和应用:伦理学视角”和薛其坤院士的主题报告“纳米技术:伦理、健康与生态影响”,为本次学术研讨会的深入研讨奠定了理论基础。
纳米科学技术专家的学术报告展现了纳米科学技术的研究现状、应用前景和可能带来的风险,尤其是安全性方面可能出现的问题。东南大学毒理研究所的唐萌教授分析了纳米材料的毒理学效应。国家纳米科学中心的陈春英研究员的报告讨论了纳米材料生物效应与安全性问题。中国医学科学院基础医学研究所许海燕研究员的报告是“纳米材料的生物效应及医学应用探索”,北京大学公共卫生学院贾光教授的报告是“纳米材料职业及实验人员接触后对健康问题的思考”。中国科学院物理研究所沈电洪研究员的报告讨论了纳米技术标准化和纳米科学技术的伦理问题。中国科学院高能物理研究所赵宇亮研究员的报告“人类的纳米技术需要哲学和伦理”更有特色。作为一名科学家,他不仅对纳米材料的应用现状和可能的前景进行了全面介绍和深入思考,而且将纳米安全性同哲学和伦理问题联系起来,深刻揭示了防范纳米技术带来的风险的必要性。
来自哲学社会科学领域的专家学者主要从科技伦理角度探讨纳米科学技术可能产生的社会影响及应对措施。清华大学曹南燕教授的报告是“人文社会科学在纳米安全性研究中的角色”,中国科学院樊春良研究员的报告是“纳米技术发展的伦理环境”,中国社会科学院哲学研究所朱葆伟研究员的报告是“高科技与伦理”,广州市委党校李三虎教授的报告是“初步纳米现象学:微细空间建构的图像解释”,大连理工大学哲学系王国豫教授的报告是“纳米技术的可能性和可行性”,西安交通大学哲学系任容教授的报告是“ESCL技术中伦理主体考察”。大连理工大学人文学院侯海燕博士运用知识图谱方法,对国外纳米技术与伦理研究进行了评述。
本次会议还专门安排了自由发言,讨论了纳米伦理的跨学科研究的可能性和方法。本会科学技术与工程伦理专业委员会理事长王前教授在闭幕式上做了会议总结。
本次会议经过各主办单位的共同努力,使我国纳米科技领域的科学家和哲学社会科学领域的专家学者坐到了一起,进行科学与哲学的对话,就共同关心的重大社会问题开展思想交流与合作,这对于加强科技工作者与社会科学工作者的联盟有着重要意义。这次会议不仅有助于促进纳米科学技术与伦理研究的深入开展,而且会对我国科学文化和人文文化的相互促进和协调发挥产生重要影响。 (科学技术与工程伦理专业委员会供稿)
“党校系统专业委员会学术年会”会议综述
2009年12月4日,由中央党校哲学部科学技术哲学教研室主办的“党校系统专业委员会学术年会”在京成功召开。来自北京大学、清华大学、北京师范大学、北京航空航天大学、国防大学、中央党校、中国科学院、中国科协、中国社会科学院、上海市委党校、河南省委党校、宁波市委党校等研究机构的代表和科技部王建伦同志,仁创科技集团的秦升益总裁,中国北车唐山公司的代表,以及中央党校科技哲学室的博士生、硕士生等,共30余人出席了本次会议。
中央党校哲学部侯才副主任致欢迎词,王克迪教授、赵建军教授分别主持会议。北京大学任定成教授、吴国盛教授,清华大学吴彤教授,国防大学胡思远教授、中国社会科学院金吾伦教授、刘刚教授,北京师范大学刘孝廷教授等在大会做了主题发言。
本次会议旨在加强党校系统之间,党校与高校、其他科研院所之间的交流,并对赵建军教授(党校系统专业委员会副理事长兼秘书长)申请成功的科技部课题“创新方法的政策环境与体制机制研究”进行研讨。
会议主要观点综述如下:
北京大学任定成教授认为中央党校哲学部科技教研室拥有优秀的师资队伍和强大的科研实力,具有特色的优势资源;并对自己目前的研究和兴趣点及北大科技哲学专业的研究生培养做了说明。任教授对中央党校赵建军教授申请成功科技部“创新方法的政策环境与体制机制研究”课题表示祝贺,认为这个课题立意新、内容深、范围广、影响大。同时,他提出三点建议:首先,把研究边界划清楚,不做交叉研究;其次,多出研究成果,争取在《Science》、《Nature》等国际刊物上发表学术论文;第三,深入调研,提出切实可行的政策建议。
国防大学胡思远教授围绕创新思维方式的培养,在《中西阅读比较——怀疑与创新》的发言中指出,在当今信息化时代,唯有不断创新才能取得核心竞争力,而创新思维能力的培养至关重要。中国是具有传统阅读习惯的大国,却让西方走在了前面。中国人阅读的基本特征:继承、复制;复述、盲从;繁杂、耗时;量多,面博;守旧、功利等,而西方人阅读的基本特征:时尚、未来;怀疑、创新;量小、质精;简约、方便;不博、难通等,并对造成这种现象的原因做了深层次剖析。西方阅读热衷于探索、寻找自然现象的背后原因,重视阅读的个人自由和人与人之间的阅读平等,在怀疑和批判精神的推动下得以向前发展。中国在阅读行为上存在误导,封建皇权奴化人民及封闭落后的教育禁锢着人民的头脑。胡思远教授认为,应把创新教育放到更加突出的位置,在阅读中增强怀疑能力和创新能力。他提出以下公式:阅读工程效益=(创造力+怀疑度+时空跨越+速率)/成本投入(时间+资金+健康损耗)。
仁创科技集团的秦升益总裁结合自己多年来研发的100多项原创性发明的实践,讲述了怎样凭借着创新为本、诚信经营的理念打造出了固定资产上亿元的铸造业企业。他认为创新就是否定扬弃、打破常规、重新组合,以获得多快好省的效果。创新并不遥远,它存在于每个人的日常生活、工作、学习的方方面面;创新并不深奥,要敢于大胆想像,勇于实践。要实现创新,必须做到以下几点:首先,创新的前提是自信,对传统文化自信,把传统文化与现代科技相结合;其次,创新的本质在于创新文化。文化是软实力,是决定创新的关键。只有通过创新将“文”转为“化”,才能具备强大的威慑力、竞争力和生命力;第三,明确创新目的,加强自身修养,积极掌握规律。要认真挖掘人的智慧,不断进行创新,善于变“废”为宝,将有限资源相对无限化;第四,创新思维模式:创意—实验—重视—产品化—市场化—产业化。在整个过程中,需要国家政策支持和团队配合。
赵建军教授非常欢迎和感谢各位专家、学者莅临指导,并就申请成功的科技部课题“创新方法的政策环境与体制机制研究”向大会做了汇报。主要内容是:第一,立项依据、意义和研究重点;第二,内容设计。共分四大模块、六大子课题及23个具体任务。第三,技术路线、时限、预算。赵教授还介绍了合作团队:上海市委党校、河南省委党校、宁波市委党校、中国北车唐山公司。此课题共32位成员参与,其中22位是高级职称,整体实力雄厚。因此,有信心、有能力完成这一课题。
科技部王建伦同志在座谈交流中指出,自主创新,方法先行。创新方法是从源头上增强自主创新能力的战略举措,是科技部一项重要的工作,国家领导人也多次对开展创新方法工作做了专门的批示。2008年4月,科技部、国家发展改革委、教育部、中国科协等四部门联合下发《关于加强创新方法的若干意见》,从科学思维、科学方法和科学工具等三个层面全面推进创新方法工作。他希望以赵建军教授为课题负责人的“创新方法的政策环境与体制机制研究”课题组,能够深入调研、团结奋进,真正把理论和实践紧密结合,为国家创新工作提出有效的政策建议,为中央的战略决策提供重要依据。
总的看来,本次会议围绕中央党校赵建军教授申请成功的科技部课题“创新方法的政策环境与体制机制研究”展开,专业性强、涉及面广、观点新颖、内容丰富。它的成功召开不仅加强了交流,加深了友谊,统一了思想,而且将为国家在全国范围内推广创新方法工作,促进自主创新奠定坚实的基础,为建设创新型国家建言献策。 (杨发庭供稿)
第四届“生态文明”国际论坛会议通知
随着现代化进程特别是工业化、城市化进程的不断加快,中国和世界面临的人口、资源、环境压力越来越大,有关矛盾日益突出。中共十七大报告指出:“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。 因此,建设生态文明已成为中国社会可持续发展的必然选择,是追求全社会的共同福祉,建设资源节约型和环境友好型社会、促进人与自然和谐的必由之路。
为了进一步在世界范围研究和传播生态文明理念,同时广泛借鉴国外的生态文明建设的理论与经验,美国中美后现代发展研究院和中国自然辩证法研究会未来哲学与发展战略专业委员会等单位拟在美国洛杉矶克莱蒙大学城联合举办第四届“生态文明国际论坛”。
现将会议有关事项通知如下:
一、会议组织机构
美国主办单位:美国克莱蒙研究生大学中美后现代发展研究院
美国克莱蒙研究生大学生态文明研究中心
中国主办单位:中国自然辩证法研究会未来哲学与发展战略专业委员会
美国协办单位:美国过程研究中心中国部
美国阿肯色大学
中国协办单位:中央编译局中国现实问题研究中心
北京师范大学科学与人文研究中心
美国旅行接待单位:美洲集团,中信集团旅游总公司
二、会议组织形式
1. 会议语言:中英文
2. 会议报告:分特邀专家报告和优秀论文作者报告两种形式
3. 会议主要内容:主题演讲、专题讨论、论文交流等
三、会议议题
1. 会议主题
“生态文明与马克思主义和建设性后现代主义”
Ecological Civilization, Marxism & Constructive Postmodernism
2. 会议分议题
生态文明的基本理论研究; 生态文明与马克思主义;
生态文明与后现代科学; 生态文明与绿色技术;
生态文明与建设性后现代主义; 生态文明与中国传统文化等。
四、会议时间和地点
时间:2010年4月28日——5月5日
地点:克莱蒙大学城(美国西海岸、建设性后现代主义发源地、全美最适宜人居城市)
五、会议外方主要发言人
小约翰·柯布(John B. Cobb, Jr)博士(世界著名生态经济学家,建设性后现代主义的代表人物,中美后现代发展研究院院长)
斯普瑞特奈克女士(荣登“人类有史以来百位生态英雄榜”的生态后现代思想家)
罗伊·莫里森先生(著名生态文明研究专家,生态文明概念的最初提出者)
六、大会中方主要发言人(待定)
七、会议论文
拟参会者请于2010年3月20日之前提交参加研讨会的论文摘要(2000字,中英文,阐述论文主要观点),以及个人简历(包括姓名、职务、职称、社会兼职、电话、E-mail等)。
八、会议活动
大会除组织参观著名南加州生态社区外,还将组织代表前往考察位于美国亚利桑那州的世界著名生态建筑学家索拉里设计的“阿肯圣地生态城”,并与90高龄的索拉里先生对话。
九、报名事项
拟参加会议的代表请认真填写会议报名表,并于2010年1月31日前传真至: 010-84896659 或发电子邮件至shengtaiwm@163.com(收到报名表后将由美方发正式邀请函和后续会议通知)。
十、联系方式
美国·洛杉矶
联系地址:PO BOX 2007, Claremont, CA91711-8007
联系人:May Wong
电话/传真:909-450-1658
E-mail: info@postmodernchina.org
中国·北京
联系地址:北京师范大学科学与人文研究中心(100875)
联系人:王永欢 康建卿
电话/传真: 010-84896659 84896690
E—mail:shengtaiwm@163.com
中国自然辩证法研究会未来哲学与发展战略专业委员会
2009年10月24日
关于开展2010年度国家科技奖励项目推荐工作的通知
2009年12月02日
科协办发组字〔2009〕40号
有关全国学会、协会、研究会,各省、自治区、直辖市科协: 根据国家科技奖励工作办公室《关于2010年度国家科学技术奖励推荐工作的通知》要求,现就中国科协开展2010年度国家科学技术奖励推荐工作有关事项通知如下: 一、推荐奖项与推荐名额 国家科技奖励项目分为国家自然科学奖、国家技术发明奖、国家科技进步奖非科普类和国家科技进步奖科普类四种。 国家自然科学奖、国家技术发明奖、国家科技进步奖非科普类项目合并计算,全国学会、协会、研究会负责推荐1-2项本学科或本行业的优秀项目,省、自治区、直辖市科协负责推荐1-2项本地区的优秀项目。 国家科技进步奖科普类项目,全国学会、协会、研究会,省、自治区、直辖市科协可推荐1—3项。中国科普作家协会、中国科教电影电视协会最多可推荐6项。 二、推荐工作要求 (一)推荐材料填写要求 国家科技奖励项目推荐材料,统一采用“国家科学技术奖励推荐系统”填报,可于12月底前后从“国家科技奖励网络推荐系统网站(http://168.160.153.132)”下载。在此之前,请登陆中国科协网(http://www.cast.org.cn)表彰奖励栏目下载各奖种推荐书word版及填写说明。 国家科技奖推荐书是国家科学技术奖励评审的主要依据,要求重点突出项目的重要科学发现、主要技术发明或科技创新内容。所提交的推荐书电子版和书面版应保持一致。推荐材料要客观、准确,对于推荐材料填报不实的,实行一票否决。 (二)需注意的几个问题 1.国家自然科学奖完成人必须是代表性论文或专著的作者,提交的论文或专著不超过8篇,仅限国内立项的科学研究成果,应在国内外公开发行的刊物上发表或出版3年以上(2007年2月28日以前)。 2.国家技术发明奖、科技进步奖项目要求整体技术正式应用满3年,即项目应在2007年2月28日以前已整体应用,需提供旁证材料支持,不得提交未授权知识产权证明材料。 3.科技进步奖科普类项目,应当是2000年1月1日至2007年2月28日期间公开出版发行的科普图书、科普电子出版物及音像制品。 (三)以下项目不得推荐 1.凡存在知识产权以及有关完成单位、完成人员等方面争议并正处于诉讼、仲裁或行政裁决、行政复议程序中的,在争议未解决前不推荐。 2.法律、行政法规规定必须取得有关许可证,如动植物新品种、食品、药品、基因工程技术和产品等,在未获得主管行政机关批准之前不推荐。 3.2009年度进入国家奖励评审程序但未授奖的项目,不能以相关项目技术内容推荐。 4.项目候选人中如有非中国公民的(香港、澳门、台湾公民除外),该候选人不推荐。 5.项目候选人超出规定人数的,不推荐。 6.国家安全与国防类(专用)、涉密项目和软课题项目不推荐。 (四)有以下情况的推荐项目,应提交相应的书面报告 1.完成人本人不能签名的,应提交纸质说明。 2.推荐单位对推荐项目的评审专家有回避要求的,应提交专家回避报告,说明提请回避的理由,并填写“回避专家申请表”。 三、推荐材料报送要求 中国科协组织人事部委托中国科协学会服务中心接收申报材料。请于2009年12月20日前将推荐书电子版材料及书面材料3套(其中原件2套),项目简要情况表20套报送中国科协学会服务中心。科普类项目需附4套科普作品。 四、联系方式 (一)中国科协组织人事部人才工作处 联系人:陈黄韦华 杨彩虹 联系方式:010-68578091 chenhuangwei@cast.org.cn (二)中国科协学会服务中心科技人才服务处 联系人:杨帆 张玮琳 联系电话:010-62126641 010-62189355 通讯地址:北京市海淀区学院南路86号(100081) 电子邮件:zhangweilin@cast.org.cn 二○○九年十二月一日
李醒民著《激动人心的年代——世纪之交物理学革命的历史考察和哲学探讨》(第3版) 由中国人民大学出版社出版
李醒民著《激动人心的年代——世纪之交物理学革命的历史考察和哲学探讨》(第3版),2009年9月由中国人民大学出版社出版。
本书从科学内部史和外部史两个角度,从宏观概括与微观分析两个方面,全面考察和论述19世纪和20世纪之交的物理学革命:对这场革命的背景、起因、经过和结局以及其中的重大事件和关键人物,运用翔实的史料做了生动、细致的描绘;从哲学的高度对这场革命进行中肯、独到的分析和总结;提出一系列不同于传统观点的估价和看法。
1982年,作者利用做硕士论文时积累的资料和撰写的手稿,写出《激动人心的年代——世纪之交物理学革命的历史考察和哲学探讨》,该著作被评论者认为“对世纪之交物理学发展的黄金时代进行了全面的历史考察和哲学探讨,是国内专门涉及物理学革命的第一部专著”。《中国青年报》记者为此书对作者专访,于1986年9月4日在该报第一版发表“冲破理论禁区——访青年科学哲学工作者李醒民”的通讯报道。
这部著作不仅在学术上多有创新,而且在上世纪80年代的思想解放中发挥了应有的作用。该书在1983年11月初版后,于1984年6月出版第二版,在五年内连印五次,发行量逾十余万册,在学术界和社会上影响很大。
(戴殊供稿)
《激动人心的年代——世纪之交物理学革命的历史考察
和哲学探讨》(第3版)目录
再版自序
引言
第一章 经典力学和经典物理学的神圣庙堂
1.1 牛顿和他的《自然哲学的数学原理》
1.2 经典力学的完善与机械自然观
1.3 经典物理学的发展
1.4 “未来的物理学真理将不得不在小数点后第六位寻找”
第二章 不识庐山真面目 只缘身在此山中
2.1 牛顿的历史局限性
2.2 经典物理学与经典力学的潜在矛盾
2.3 不识庐山真面目,只缘身在此山中
第三章 把经典力学的基本概念从奥林帕斯山上拉下来
3.1 历史背景
3.2 马赫小传
3.3 马赫在《力学》中对经典力学的批判
3.4 马赫是在敲着敞开的大门吗?
3.5 物理学革命行将到来的先声
第四章 山雨欲来风满楼
4.1 以太之谜和迈克耳孙-莫雷实验
4.2 经典能量均分定理面临困境
4.3 物理学上空的“两朵乌云”
4.4 山雨欲来风满楼
第五章 危机是革命的前夜
5.1 彭加勒论物理学危机
5.2 彭加勒简历
5.3 还彭加勒以历史的本来面目
第六章 1895年:物理学革命的序幕
6.1 真空放电和阴极射线
6.2 伦琴和他的新射线——X射线
6.3 贝克勒耳和放射性的发现
6.4 电子存在的确证
6.5 居里夫妇发现新的放射性元素
6.6 卢瑟福和索迪提出嬗变理论
6.7 原子结构模型
第七章 爱因斯坦开拓奇妙的新世界
7.1 相对论的先驱:洛伦兹与彭加勒
7.2 爱因斯坦的思想发展
7.3 狭义相对论是一种崭新的理论
7.4 普朗克的庇护和闵可夫斯基的四维世界
7.5 保卫以太
7.6 广义相对论的建立和实验验证
第八章 “自然无飞跃”古老格言的彻底破灭
8.1 黑体辐射和普朗克能量子的引入
8.2 爱因斯坦的光量子和固体比热理论
8.3 第一届索尔维会议
8.4 玻尔的原子结构理论
8.5 对应原理
8.6 海森伯的矩阵力学
8.7 德布罗意的物质波和薛定谔的波动力学
8.8 狄喇克的综合
8.9 关于量子力学诠释的争论
第九章 谁是革新派?谁是保守派?
9.1 机械学派(力学学派)和批判学派
9.2 两种历史作用
9.3 不同的哲学根源
9.4 历史的必然道路
第十章 历史是一面最好的镜子
作者后记
主要参考文献总目
附录一:李醒民教授的学术研究和学术思想
附录二:八十年代的五篇论文和一篇短论
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